历史恰如人生，温暖的幸福时光总是那么短暂，寒冷的黑夜却总是那么漫长。

短短的98年，也就是一个世纪的时间，在漫长的历史长河中，仅仅是一瞬间；但人生只有几十年，几十年的时光给人生的感觉本就是恍如隔世，但是在异常黑暗的时代，这种感觉就更为强烈。

入主中原之前，蒙古族完全处在野蛮的游牧民族时期，而中原地区已经出现了资本主义的萌芽。

蒙古民族与中原地区的差距，不是长城之南与大漠之北的距离，而是茹毛饮血的原始部落与近代资本主义文明萌芽阶段的差别。

蒙元王朝的统治，除了延续游牧民族野蛮的战争屠杀及疯狂的掠夺财富之外，就是对汉族人性的践踏、对中华文明的摧残。

根本而言，元朝对中原地区短短九十八年的统治，摧毁了汉族几千年来的政治制度、经济成就，文化传承，颠覆了人们的信仰、理念、生活习性，无论是生活在当时的百姓，还是留给后世的感觉，就是恍如隔世。

谈到这个问题，就不得不分析一下草原游牧民族与中原地区不同的文明进化历史，否则无法真切感知彼此巨大的差异。

北方游牧民族漫长的文明进化过程与中原王朝的差距

与中原王朝同宗同源的匈奴，在草原沙漠中的融合发展

自从盘古开天地，三皇五帝到如今。

据《史记·匈奴列传》记载：

匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。

父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓字。

北方游牧民族匈奴的祖先是夏后氏的后代子孙，叫淳维。

唐尧、虞舜之前，就有山戎、猃狁、荤粥居住在北方蛮荒之地，随着畜牧活动而迁徙。

据《列子·黄帝篇》记载：

“庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻：此有非人之状，而有大圣之德。”

夏后氏与我们熟知的女娲氏、神农氏等一样，最早都是生活在中原地区的、牛首虎鼻、蛇身人面的古老部落。虽然不是现代人类的面貌，但都有大圣之德。也就是都已经摆脱了野蛮的习性，进入了文明开化的阶段。

经过三皇五帝漫长的进化之后，中华文明进入了夏禹时期。

夏后氏建立了中国第一个世袭王朝——夏朝，夏朝王族以国为氏，为夏后氏。

此时的夏后氏，不仅仅是中国，即便是整个地球上，恐怕也是最文明的部落集团。

但夏朝被商朝灭亡取代之后，其后裔子孙，就跑到北方去了，与那里的游牧民族一起从事着游牧、狩猎、逐水而居的生活。

今天，已经无法说清这段历史，也不能肯定北方大草原上不断崛起的游牧民族部落，究竟是来源于哪里。

在同一个时间轴上，中原王朝经历了夏商周秦，进入了东西两汉，尽管分分合合，经历过反复的分裂与统一，但始终走在世界文明的前列。但流落到北部草原的那支兄弟，依旧在美丽的大草原上放牧着牛羊，过着茹毛饮血的生活。

他们曾经非常强大，也几乎灭亡过大汉帝国，但最终还是被大汉民族赶到了荒漠之外，不见了踪影。

只有一小支匈奴进入辽东半岛，融入到靠近高句丽的宇文鲜卑部落。

但随着宇文氏篡夺西魏建立的北周政权，被建立隋朝的杨坚取而代之以后，匈奴经过五胡乱华及南北朝时代，就从中国历史舞台上彻底退出了独立的表演，融入到各民族之中。

蒙古族的崛起

在匈奴衰落之后，鲜卑人迅速进入了蒙古草原，与匈奴不断混血通婚，成为了草原新的霸主。

此时的中原王朝，已经“君君臣臣、父父子子”念叨了上千年，但北方鲜卑等游牧部落，还在过着只有名字，无姓无字的原始生活。父亲死了，儿子则以后母为妻；长兄去了，弟弟就以他的妻子为妻。

说到蒙古人，他们的直系祖先就是与鲜卑、契丹人同属一个语系的室韦部落。

在匈奴称霸草原的时候，蒙古人还不知道躲在沙漠中哪个沙丘里饮马血。

隋唐时，蒙古人的祖先室韦部落，分布在契丹之北、鞑靼之西、突厥之东，也就是洮儿河以北，东起嫩江，西到呼伦贝尔的区域内。唐朝贞观年间，室韦部落臣属于唐朝。

大约在九到十一世纪，中原王朝进入唐宋时期，已经是世界上最大的经济体，其富庶、文明程度可谓举世无比。

而此时的蒙古族，才逐步西迁，游荡到斡难河、克鲁伦河和土剌河三河上游，被称为合木黑蒙古，接受着辽和金的统治，继续着像古老的匈奴一样游牧的生活。

不必说像宋朝《清明上河图》记载的那样繁荣昌盛，就是耕种、使用铁器也还不会。

但就是这样的民族，却意外的迅速崛起了。

十二世纪时，蒙古族大部分依然从事狩猎游牧，只有少数部落经营农业。

这时，他们开始通过与中原地区的贸易，获得了大量的铁器，推动了生产发展的同时，大幅提升了军事战斗力。

金泰和四年（1204年），蒙古诸部落首领铁木真经过频繁的战争，统一了蒙古高原各部落。

泰和六年（1206年），铁木真被推举为“成吉思汗”，在漠北建立了蒙古帝国。

之后，成吉思汗先后灭掉了西辽、西夏、花剌子模、金朝等政权。

1271年，忽必烈改国号“大元”，次年定都大都。

1279年，崖山之战，大元彻底灭亡了南宋流亡政权，统治了整个中原地区。

之后，元朝持续对外扩张，进攻日本、缅甸、越南、瓜哇等国，但均遭失败。

元朝中期，皇位继承紊乱，政变频繁，政治始终没有走上正轨，而且汉化迟滞，发展不前。

元朝后期，政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧。

就是这样一个野蛮、毫无开化的民族，却统治了中原地区近百年，把华夏文明带入了苦难的深渊。

1368年，在各地反元起义的浪潮中，朱元璋最终取得了胜利，建立了大明王朝。将蒙古人重新赶回了草原和沙漠中，继续他们祖祖辈辈从事的游牧生活。

但明朝建立后，中原地区却是一片狼藉，时人和后世的感觉，就是“恍如隔世”。

蒙元的统治，虽然仅仅过了98年，但却彻底摧毁了几千年中原地区的一切，让中原地区穿越回到了野蛮的部落时代。

蒙元王朝对中华民族的摧残

首先是蒙元的统治，导致了中原地区政治、文化的断层。

尽管在之前的历史长河中，中原地区屡屡遭受北方外族的入侵，也经历过南北朝、五代十国的大分裂局面，但中华民族的根还在。特别是中华民族强大的融合性，致使任何民族要统治中原，都必须接受汉化，最终融合在中华民族之中。

但蒙元的统治除外，中华民族几乎是亡国灭种，彻底断绝了中华文明的延续。

目前网络上流行的“崖山之后无中国”，基本可以说明蒙元对中原文明摧残的程度。

以汉族为承载主体的儒家士人，在蒙元入侵后遭到了惨烈的迫害。这种文化上的撕裂，具体表现在原本极为开明的政治生态链，重新复辟为极度野蛮的部落专制统治。

其次是蒙古人的入侵，打断了已经出现的南宋资本主义萌芽的发展趋势

春秋时期的管仲，就提出了“士农工商，四业分居”的政策。当时虽然有稳定社会秩序，保障各业均衡发展的积极意义，但随着社会经济的发展，这一政策日益出现了其局限性。

南宋时期，已经出现了欣欣向荣的资本主义经济方式的自由经济萌芽，这是最为先进的经济方式。但在蒙古人一统中原后，却实施了等级森严的经济发展制度。

试想一下，如果没有蒙古人的入侵，中国就此走向资本主义，那今天的中国究竟是一种啥情况呢？

岂不就是世界上只存在两个国家，那就是中国和外国。中国排第一，外国排第二，没有第三。

但蒙古人却重新拾起了早就被中原王朝抛弃的管仲那一套，而且实施了等级更为严格的制度，彻底把最为先进的资本主义萌芽扼杀在摇篮之中。

蒙古人为防止汉人造反，实施严格的农户、商户、兵户等世役制度。简单地说，就是出生在兵户家庭，祖祖辈辈当兵；出生在农户，就祖祖辈辈做农民，这不是扯淡吗？

第三是在民族政策上，严格确立了蒙古人、色目人、汉人（契丹化的汉人）、南人（正统汉人）四个等级制度。

真正的汉人排在最末位，蒙古人杀掉一个汉人，只赔偿一头驴就行了；而汉人杀掉一个蒙古人，必须抵命，甚至是全家抵命。

尽管自古以来中原王朝也讲求“华夷有别”，但从没有对异族人采取民族歧视政策。

无论是强盛的汉朝还是大气磅礴的唐朝，对各民族始终是一视同仁，只要具备能力就可以入朝为官。

就如汉武帝驾崩时，以匈奴人金日磾为首席辅命大臣，唐朝时期少数民族入朝为官，更是不胜枚举。

但蒙古人几乎全部剥夺了汉人治理国家的权力，除了那些铁杆的汉奸为蒙古人服役之外，整个汉人都处在蒙古人的奴役之下。

同时，严格通婚制度，禁止汉人与蒙古人通婚。而且在官场上拒绝使用汉语，拒绝汉化，企图割裂中原文明，全盘草原部落化统治。

在着装方面，也抛弃了峨冠博带的正统汉服，皮草成了唯一的时尚。

这让大汉族人民情何以堪？

历史的车轮终将会走过一切，无论辉煌、繁荣还是灾难；历史的黄沙终将会淹没一切，无论是荣耀还是惨痛的情感。

蒙古人的入侵，尽管短暂，但对中华民族及中华文明而言，却是一场浩劫。它留给中华民族的痛，绝不能仅仅看作是生活方式的改变。

今天，人们应该深刻反思这段历史，只有揭开这块伤疤，挤出脓血，再上点三七，才能恢复健康的躯体。

这段历史留给后世的警示

元朝入主中原，好比是温暖的春季，从西伯利亚突然南下的一场寒流，摧毁了所有的春意，含苞欲放的花朵凋零了，生机勃勃的苗木枯萎了，整个大地遭遇了一场浩劫。

一觉醒来，残花败柳，面目全非，惨不忍睹。虽然阳光恢复了灿烂，却永远无法驱散心理的寒凉，给人以恍如隔世的感觉。

历史上文明与野蛮始终在永无休止的碰撞，但无论多么高度的文明，都经不住野蛮的屠戮。

可悲的是，要让文明延续发展，必须要依靠野蛮的力量。

因此，必须要树立一个坚定的信念：强大的军事力量不是野蛮的暴力，而是高度文明的保障，也是文明的象征。

这就是蒙古入侵中原留给后世永远的教训。

但还不仅仅这些，蒙古人能够征服中原地区，而且奴役近百年，但始终没有能够征服日本、缅甸、越南、瓜哇等地区，其中的原因，这才是今天我们需要真正反思的地方。

与本题无关，豹眼也就不多说了。

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